Humiliée par Hagar, la servante que Saraï a poussée vers Abram pour avoir un enfant, Saraï prend conscience de l'ampleur de sa faute.
Elle reconnaît son tort ... mais entend le faire partager à son mari, Abram.
Effectivement, celui-ci a accepté la proposition de son épouse de s'accoupler avec Hagar pour avoir un enfant.
Et Abram aurait pu refuser ...
Combien d'hommes cèderaient, comme Abram, à une telle proposition ?
Et bien peu auraient la sagesse et le discernement qui permet d'anticiper les conséquences néfastes d'un comportement qui ne s'inscrit pas dans le plan de Dieu.
JHVH s'était précédemment engagé auprès d'Abram :
« C'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. » (Genèse 15.4)
Mais JHVH n'avait pas précisé qui serait la mère de cet enfant.
Ceci atténue la responsabilité d'Abram.
Mais Saraï aurait pu répondre, en dénonçant l'égoïsme d'Abram, comme l'écrivait le rabbin Rachi en commentant ce verset :
"Quand tu as prié le Saint béni soit-Il, en ces termes :
« Que me donneras-tu, alors que je m’en vais sans postérité ? » (Genèse 15.2)
Tu n’as prié que pour toi. C’est pour nous deux que tu aurais dû prier, et alors j’aurais été exaucée avec toi."
Alors, à qui la faute ?
Cette façon de se renvoyer la responsabilité d'une faute au sein d'un couple, ou de toute autre association entre humains, n'est pas nouvelle.
Elle trouve ses précurseurs avec Adam et Eve en Genèse 3.
Et par la suite, il y eut des millions d'hommes et de femmes pour se renvoyer ainsi la balle de leurs propres dérives.
Dans cette affaire, quelle pourrait bien être la position de Dieu lorsque Saraï en appelle à son jugement ?
Vous est-il un jour arrivé d'entrer en discorde avec votre conjoint ... ?
Bien peu ont la chance de n'avoir jamais connu cela !
Mais rares sont ceux qui se sont alors tournés vers Dieu pour lui demander :
"Que faire Seigneur ?"
Faire appel au jugement de Dieu comme le fit Saraï n'est probablement pas la meilleure solution.
D'ailleurs rien ne nous indique dans la Bible que Dieu lui ait répondu en ce sens.
Au contraire, Abram et Saraï ont réglé seuls leur problème ... pas pour le mieux !
Au verset 6, nous voyons Abram se décharger de cette affaire entre les mains de son épouse qui va maltraiter Hagar.
Mais imaginons que Saraï, ou Abram, ait prié en ce sens ...
"Que faire Seigneur ?
Je ne te demande pas de nous juger, de trancher entre nous, mais de nous aider à surmonter ce conflit dans l'amour."
Ils auraient peut-être reçu ce verset ... ou une parole de Dieu similaire :
« Recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle. » (Romains 14.19)
Alors, ensemble, solidaires, dans la bénédiction de Dieu, ils auraient pu surmonter les conséquences de leur péché dans la paix ... et l'édification mutuelle.
