Traduction Louis Segond 1910
1 Voici, l’Eternel dévaste le pays et le rend désert, Il en bouleverse la face et en disperse les habitants.
2 Et il en est du sacrificateur comme du peuple, Du maître comme du serviteur, De la maîtresse comme de la servante, Du vendeur comme de l’acheteur, Du prêteur comme de l’emprunteur, Du créancier comme du débiteur.
3 Le pays est dévasté, livré au pillage ; Car l’Eternel l’a décrété.
4 Le pays est triste, épuisé ; Les habitants sont abattus, languissants ; Les chefs du peuple sont sans force.
5 Le pays était profané par ses habitants ; Car ils transgressaient les lois, violaient les ordonnances, Ils rompaient l’alliance éternelle.
6 C’est pourquoi la malédiction dévore le pays, Et ses habitants portent la peine de leurs crimes ; C’est pourquoi les habitants du pays sont consumés, Et il n’en reste qu’un petit nombre.
7 Le moût est triste, la vigne est flétrie ; Tous ceux qui avaient le coeur joyeux soupirent.
8 La joie des tambourins a cessé, la gaîté bruyante a pris fin, La joie de la harpe a cessé.
9 On ne boit plus de vin en chantant ; Les liqueurs fortes sont amères au buveur.
10 La ville déserte est en ruines ; Toutes les maisons sont fermées, on n’y entre plus.
11 On crie dans les rues, parce que le vin manque ; Toute réjouissance a disparu, L’allégresse est bannie du pays.
12 La dévastation est restée dans la ville, Et les portes abattues sont en ruines.
13 Car il en est dans le pays, au milieu des peuples, Comme quand on secoue l’olivier, Comme quand on grappille après la vendange.
14 Ils élèvent leur voix, ils poussent des cris d’allégresse ; Des bords de la mer, ils célèbrent la majesté de l’Eternel.
15 Glorifiez donc l’Eternel dans les lieux où brille la lumière, Le nom de l’Eternel, Dieu d’Israël, dans les îles de la mer !
16 De l’extrémité de la terre nous entendons chanter : Gloire au juste ! Mais moi je dis : Je suis perdu ! je suis perdu ! malheur à moi ! Les pillards pillent, et les pillards s’acharnent au pillage.
17 La terreur, la fosse, et le filet, Sont sur toi, habitant du pays !
18 Celui qui fuit devant les cris de terreur tombe dans la fosse, Et celui qui remonte de la fosse se prend au filet ; Car les écluses d’en haut s’ouvrent, Et les fondements de la terre sont ébranlés.
19 La terre est déchirée, La terre se brise, La terre chancelle.
20 La terre chancelle comme un homme ivre, Elle vacille comme une cabane ; Son péché pèse sur elle, Elle tombe, et ne se relève plus.
21 En ce temps-là, l’Eternel châtiera dans le ciel l’armée d’en haut, Et sur la terre les rois de la terre.
22 Ils seront assemblés captifs dans une prison, Ils seront enfermés dans des cachots, Et, après un grand nombre de jours, ils seront châtiés.
23 La lune sera couverte de honte, Et le soleil de confusion ; Car l’Eternel des armées régnera Sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Resplendissant de gloire en présence de ses anciens.
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Traduction œcuménique de la Bible
1. Voici que le SEIGNEUR dévaste la terre et la ravage, il en bouleverse la face, il en disperse les habitants,
2. les prêtres comme le peuple, le maître comme son serviteur, la dame comme sa servante, celui qui vend comme celui qui achète, celui qui prête comme celui qui emprunte, le créancier comme le débiteur.
3. La terre sera totalement dévastée, pillée de fond en comble, comme l'a décrété le SEIGNEUR.
4. La terre en deuil se dégrade, le monde entier dépérit et se dégrade, avec la terre dépérissent les hauteurs.
5. La terre a été profanée sous les pieds de ses habitants, car ils ont transgressé les lois, ils ont tourné les préceptes, ils ont rompu l'alliance perpétuelle.
6. C'est pourquoi la malédiction dévore la terre, ceux qui l'habitent en portent la peine. C'est pourquoi les habitants de la terre se consument, il n'en reste que très peu.
7. Le vin nouveau est en deuil, la vigne dépérit, tous les bons vivants gémissent.
8. Le son joyeux des tambourins a cessé, le tumulte des gens en liesse a pris fin, le son joyeux de la harpe a cessé.
9. On ne boit plus de vin en chantant, les boissons fortes sont amères aux buveurs.
10. La cité du néant s'est effondrée, toutes les maisons sont fermées, inaccessibles.
11. Dans les rues, on réclame du vin, toute allégresse a disparu, la joie est bannie du pays.
12. Il ne reste dans la ville que désolation et la porte, démolie, est en ruine.
13. Dans le pays et parmi les peuples, c'est comme le gaulage des olives, comme le grappillage du raisin quand la vendange est finie.
14. Ceux-là élèvent la voix, ils acclament la majesté du SEIGNEUR. Du côté de la mer, ils exultent.
15. On glorifie le SEIGNEUR à l'Orient, le nom du SEIGNEUR, Dieu d'Israël, dans les îles de la mer.
16. Des extrémités de la terre, nous entendons chanter : « Honneur au Juste ! » Mais je dis : « Je suis à bout, je suis à bout ! Malheur à moi ! Les traîtres ont trahi. Trahison ! Les traîtres ont trahi. »
17. C'est la frayeur, la fosse et le filet pour toi, habitant du pays.
18. Celui qui fuira le cri de frayeur tombera dans la fosse, celui qui remontera de la fosse sera pris dans le filet. Les écluses d'en haut sont ouvertes, les fondements de la terre sont ébranlés.
19. La terre se brise, la terre vole en éclats, elle est violemment secouée.
20. La terre vacille comme un ivrogne, elle est agitée comme une cabane. Son péché pèse sur elle, elle tombe et ne peut se relever.
21. Ce jour-là, le SEIGNEUR interviendra là-haut contre l'armée d'en haut et sur terre contre les rois de la terre.
22. Ils seront entassés, captifs, dans la fosse, ils seront enfermés en prison et, longtemps après, ils devront rendre des comptes.
23. La lune sera humiliée, le soleil sera confondu. Oui, le SEIGNEUR de l'univers est roi sur la montagne de Sion et à Jérusalem dans sa gloire, en présence des anciens.
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Commentaires du chapitre 24
24.1 à 24.12 : Une terre qui se dégrade
La vision du prophète impute au Seigneur la dégradation de la terre.
Mais celle-ci est la conséquence du comportement de l'humanité...
« La terre a été profanée sous les pieds de ses habitants, car ils ont transgressé les lois, ils ont tourné les préceptes, ils ont rompu l'alliance perpétuelle. » (verset 5)
De quelle alliance peut-il s'agir ?
La prophétie ne se limite pas à Israël et à l'alliance passée depuis Abraham.
Il s'agit de l'alliance implicite issue de la Création quand le Seigneur a dit aux premiers humains :
« Remplissez la terre et maîtrisez-la ! Et dominez sur le poisson de la mer, sur l'oiseau dans les cieux, et sur tout animal qui se meut sur terre. » (Genèse 1.28)
La terre a été remise entre les mains de l'homme afin qu'il la maîtrise, tout en se maîtrisant lui-même, et non pour qu'il la profane en transgressant les lois naturelles qui assuraient l'équilibre de la Création.
La vision d'Esaïe le projette au loin, dans un monde invivable accablé par la tristesse.
Les récoltes s'amenuisent et la population diminue.
Les habitations se vident et les villes deviennent désertiques.
24.13 à 24.16 : Les justes et les traîtres
Pourtant, au sein de cette détresse, on entend des clameurs à la gloire du Seigneur :
« Du côté de la mer, ils exultent. On glorifie le SEIGNEUR à l'Orient, le nom du SEIGNEUR, Dieu d'Israël, dans les îles de la mer. » (versets 14 & 15)
Qui sont-ils ?
Ceux-là ont été justifiés, ils vivent dans les îles, c'est-à-dire n'importe où en ce monde, mais :
« Les traîtres ont trahi. » (verset 16)
24.17 à 24.23 : Une grande tribulation
« C'est la frayeur, la fosse et le filet » qui attend les traîtres, pillards, et autres tenants de l'injustice et de l'immoralité.
L'humanité connaît alors une grande tribulation où les justes sont séparés du reste du monde qui subit les conséquences de son comportement indigne.
Alors le Seigneur intervient « là-haut contre l'armée d'en haut et sur terre contre les rois de la terre. » (verset 21)
Le temps du jugement est venu, à l'encontre des anges infidèles qui se sont armés aux côtés de Satan, et contre les rois de la terre qui les ont suivis.
« Ils envahirent la terre entière et encerclèrent le camp des saints et la cité bien-aimée. Un feu descendit du ciel et les dévora. » (Apocalypse 20.9)
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