Depuis le jour où Abram s'installa en terre de Canaan, la bénédiction divine n'a cessé d'abonder dans sa vie.
Les tribus qui accueillaient Abraham devaient reconnaître comme Abimélek, le Philistin, qui lui dit :
« Elohim est avec toi en tout ce que tu fais. » (Genèse 21.22)
Les biens d'Abraham ont fructifié jusqu'au terme de sa vie ...
« Abraham était vieux, avancé en âge, et JHVH avait béni Abraham en tout. » (Genèse 24.1)
Le bilan de cette fructification dressé par le serviteur d'Abraham en Genèse 24.35 est éloquent :
« JHVH a béni mon Adonaï abondamment, il est devenu important.
Il lui a donné cheptel et bétail, de l'argent, de l'or, serviteurs et domestiques, des chameaux et des ânes. »
Isaac, le fils d'Abraham, va connaître une prospérité similaire, suscitant la jalousie de ses voisins :
« Et l'homme grandit, et il continua de grandir jusqu'à devenir extrêmement grand.
Il fit l'acquisition d'un cheptel, de bétail, de nombreux serviteurs, et les Philistins devinrent envieux. »
(Genèse 26.13-14)
Puis Jacob, à son tour, héritier de la troisième génération, va bénéficier de la bénédiction divine reçue par Abram pour lui-même et sa descendance.
La prospérité matérielle peut être perçue par les croyants comme un signe de la volonté de Dieu.
Concernant Abram, la bénédiction trouvait sa source dans le fait que celui-ci avait su obéir aux directives de Dieu :
« Va-t'en ! De ta terre, de ta famille, de la maison de ton père, vers la terre que je te montrerai. » (Genèse 12.1)
En conséquence de son obéissance, sa vie connut la fructification matérielle.
Mais on ne peut en déduire que l'obéissance envers Dieu se manifeste toujours par une abondance de biens matériels.
Et l'abondance de biens matériels n'est pas le reflet de la bénédiction de Dieu notamment lorsque ceux-ci sont acquis par des moyens immoraux.
« L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole sortant de la bouche de Dieu. » (Evangile selon Matthieu 4.4)
Cette réponse de Jésus à l'adresse de Satan qui s'efforçait de le tenter dans le désert est une citation de l'Ancien Testament (Deutéronome 8.3).
Satan lui proposait de changer les pierres en pain, puis il va lui proposer la puissance en ce monde.
La seule fructification que Satan mettait en avant est d'ordre matériel.
A celle-ci, Jésus oppose la fructification spirituelle sur le fondement de la parole de Dieu.
Ce faisant, nous retrouvons le point de départ de la bénédiction d'Abram : celui-ci a écouté la parole de Dieu !
Ainsi, l'humanité est invitée à fructifier spirituellement ... sans pour autant se désintéresser des biens de ce monde qui sont nécessaires à notre fonctionnement corporel.
Mais ceux-ci ne doivent pas être une source d'attachement.
« J’ai appris à me satisfaire de l’état où je me trouve. Je sais vivre dans l’indigence, et je sais aussi être dans l’abondance.
J’ai appris en toutes circonstances à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance comme dans le besoin. »
(Epître aux Philippiens 4.11-12)
Cet enseignement de l'apôtre Paul permet de relativiser la fructification des biens matériels.
Il n'en va pas de même pour la fructification spirituelle à propos de laquelle il conclut, vers la fin de sa vie :
« J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. » (Seconde épître à Timothée 4.7)
Pourrons-nous en dire autant ?
Sommes-nous plus attachés à notre fructification spirituelle ... ou matérielle ?
Nul ne peut répondre à notre place, sauf le Seigneur s'Il juge nécessaire de nous montrer ce que nous ne voulons pas voir.
Soyons francs avec Lui ... et avec nous-mêmes !
Nul besoin de se mentir, de se cacher, de se croire quelqu'un de bien comme ce Pharisien qui disait :
« Je jeûne deux fois par semaine, je paie la dîme de tous mes revenus. » (Evangile selon Luc 18.12)
La vraie fructification dans la foi n'est pas une question de rituels ou de pratiques religieuses ... mais une affaire de sincérité.
Et en retour de cette fructification ... c'est notre générosité qui va aussi porter du fruit !
« Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, non à regret ou par nécessité, car Dieu aime celui qui donne avec joie. » (Seconde épître aux Corinthiens 9.7)
Ainsi, la fructification spirituelle fera de nous des gens heureux.
